[سورة النمل (٢٧): آية ٣٦] فَلَمّا جاءَ سُلَيْمانَ قالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمالٍ فَما آتانِيَ اللهُ خَيْرٌ مِمّا آتاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ (٣٦)
• ﴿فَلَمّا﴾: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.
• ﴿جاءَ سُلَيْمانَ﴾: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «لما».
جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي الرسول بمعنى الرسل لان صيغة «فعول» يستوي فيه الواحد اي المفرد والجمع والمذكر والمؤنث. سليمان: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة ولان في آخره ألفا ونونا زائدتين.
• ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي سليمان. والجملة الفعلية ﴿قالَ»﴾ جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب. والجملة الفعلية بعدها في محل نصب مفعول به لقال.
• ﴿أَتُمِدُّونَنِ بِمالٍ﴾: الالف ألف انكار وتوبيخ بلفظ استفهام. تمدونن: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والنون نون الوقاية لا محل لها. والكسرة دالة على ضمير المتكلم الياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بالكسرة في محل نصب مفعول به. بمال: جار ومجرور متعلق بتمدونن.
• ﴿فَما آتانِيَ اللهُ﴾: الفاء استئنافية للتعليل. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. آتاني: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والنون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به اول. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية ﴿آتانِيَ اللهُ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من