الاعراب والعائد ضمير منصوب المحل لانه مفعول به ثان. التقدير: فما آتانيه الله.
• ﴿خَيْرٌ﴾: خبر المبتدأ «ما» مرفوع بالضمة. واصلها أخير. وحذف الالف افصح بمعنى: أكثر.
• ﴿مِمّا آتاكُمْ﴾: اصلها: من: حرف جر. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخير. آتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به اول والميم علامة جمع الذكور. وجملة ﴿آتاكُمْ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد ضمير منصوب المحل لانه مفعول به ثان. التقدير:
مما آتاكموه.
• ﴿بَلْ أَنْتُمْ﴾: بل: حرف اضراب للاستئناف. انتم: ضمير منفصل-ضمير المخاطبين-في محل رفع مبتدأ.
• ﴿بِهَدِيَّتِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
والهدية اسم المهدي تضاف اليه والمهدى اليه.
• ﴿تَفْرَحُونَ﴾: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ﴿أَنْتُمْ»﴾ وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة النمل (٢٧): آية ٣٧] اِرْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً وَهُمْ صاغِرُونَ (٣٧)
• ﴿ارْجِعْ﴾: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت اي ارجع اليهم والمخاطب هو الرسول المرسل من قبل قوم بلقيس والمخاطب هو سليمان.