[سورة فاطر (٣٥): آية ٣٣] جَنّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ (٣٣)
﴿جَنّاتُ عَدْنٍ﴾: جنات: بدل من ﴿الْفَضْلُ الْكَبِيرُ»﴾ او مبتدأ مرفوع بالضمة.
عدن: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. بمعنى: جنات الاقامة الدائمة والاستقرار.
﴿يَدْخُلُونَها﴾: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ﴿جَنّاتُ عَدْنٍ»﴾ وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿يُحَلَّوْنَ فِيها﴾: الجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة في «يدخلونها» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. او تكون الجملة «يحلون» في محل رفع خبرا ثانيا للمبتدإ. فيها: جار ومجرور متعلق بيحلون وحذف مفعولها لان «من» التبعيضية في ﴿مِنْ أَساوِرَ»﴾ تدل عليه.
﴿مِنْ أَساوِرَ﴾: من: حرف جر داخلة للتبعيض بمعنى يحلون بعض أساور.
أساور: اسم مجرور بمن لفظا منصوب بيحلون محلا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن-مفاعل-وهو جمع ثالث احرفه الف بعدها حرفان.
﴿مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً﴾: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أساور».
و«لؤلؤا» معطوفة بالواو على محل ﴿مِنْ أَساوِرَ».﴾
﴿وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ﴾: الجملة الاسمية في محل رفع خبر آخر للمبتدإ «جنات» أي أخبار مترادفة خبر بعد خبر. الواو عاطفة. لباس: مبتدأ مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. فيها: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم: حرير: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. والجملة


الصفحة التالية
Icon