﴿يَتَذَكَّرُ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «تذكر» صلة الموصول لا محل لها.
﴿وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ﴾: الواو عاطفة. وما بعدها معطوف على معنى او لم نعمركم لان لفظه لفظ‍ استخبار ومعناه معنى اخبار بتقدير: قد عمرناكم وجاءكم النذير. جاءكم: فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. والميم علامة جمع الذكور. النذير: فاعل مرفوع بالضمة. وهو بصيغة فعيل بمعنى فاعل. بمعنى: جاءكم المنذر ينذركم من العاقبة.
﴿فَذُوقُوا﴾: الفاء سببية. ذوقوا: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
وحذف مفعولها لعلم السامع. اي فذوقوا العذاب الذي تستحقون.
﴿فَما لِلظّالِمِينَ﴾: الفاء استئنافية للتعليل. ما: نافية لا عمل لها. للظالمين:
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
﴿مِنْ نَصِيرٍ﴾: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. نصير: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه مبتدأ مؤخر اي نصير ينقذهم.
[سورة فاطر (٣٥): آية ٣٨] إِنَّ اللهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٣٨)
﴿إِنَّ اللهَ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ‍ الجلالة: اسم «ان» منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة.
﴿عالِمُ غَيْبِ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ﴾: خبر «ان» مرفوع بالضمة. غيب:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. السموات:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات». وتعرب مثلها.


الصفحة التالية
Icon