النوع الثامن والأربعون
علم ما اتفقت على رسمه مصاحف أهل العراق
وهذا النوع أيضا- لم يذكره الحافظ السيوطي- رحمه الله تعالى- في الإتقان-، منقول من كتاب أبي عمرو الداني: قال محمد بن عيسى، عن نصير: وهذه [حروف] مصاحف أهل العراق التي اجتمعوا عليها:
في (آل عمران): ﴿أن تتقوا منهم تقة﴾ [آل عمران: ٢٨] بالياء قبل الهاء.
قال الحافظ الداني: وكتبوا} حق تقاته} [آل عمران: ١٠٢] بغير ياء، ورأيت الألف في بعض مصاحفهم مثبتة، وفي بعضها محذوفة.
وكتبوا في (يوسف): ﴿مزجة﴾ [يوسف: ٨٨] بالياء.
وفي (الأحزاب): ﴿"غير ناظرين" إنه﴾ [الأحزاب: ٥٣] بالياء.
قال نصير في (النساء): ﴿فمال هؤلاء القوم﴾ [النساء: ٧٨] بقطع اللام، و} إن امرؤا هلك} [النساء: ١٧٦] بالواو والألف.
(المائدة): ﴿فسوف يأتى الله﴾ [المائدة: ٥٤] بالياء.
قال أبو عمرو: وكذلك جاء في الرواية بغير ياء بعد التاء، وذلك غلط لا شك فيه؛ لأنه فعل مرفوع، وعلامة رفعه إثبات الياء في آخره، بلا خلاف بين مصاحف أهل الأمصار في ذلك، وقد
نتائج البحث
