الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

وذلك لحديث الترمذي عن معاذ سمع النبي- صلى الله عليه وسلم- رجلا يقول: يا ذا الجلال والإكرام فقال قد استجيب لك فسل (١)، وأخرج ابن جرير في تفسير سورة النمل عن مجاهد قال: الاسم الذي إذا دعى به أجاب يا ذا الجلال والإكرام (٢) واحتج له الفخر الرازي بأنه يشمل جميع الصفات المعتبرة في الإلهية، لأن في الجلال إشارة إلى جميع السلوب وفي الإكرام إشارة إلى جميع الإضافات (٣).
١١ - (الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد)
وذلك بدليل حديث أبي داود والترمذي وابن حبانوالحاكم عن بريدة: "أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب" (٤)، وفي لفظ عند أبي داود: "لقد سألت الله باسمه الأعظم"، قال الحافظ ابن حجر: وهو أرجح من حديث السند [عن] جميع ما ورد في ذلك (٥).
١٢ - (ربّ ربّ)
أخرج الحاكم عن أبي الدر داء وابن عباس قالا: اسم الله الأكبر رب رب (٦)، وأخرج ابن أبي الدنيا عن عائشة مرفوعا وموقوفا إذا قال العبد: "يا رب يا رب" قال الله: "تعالى لبيك عبدي سل تعط" (٧).
١٣ - وقد قيل (مالك الملك)
أخرج الطبراني في الكبير بسند ضعيف عن ابن عباس قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-" اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في هذه الآية من آل عمران (قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء) إلى قوله: (وترزق من تشاء بغير حساب" (٨).
١٤ - (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)