| قاربتُ بين عَنَقي وجَمْزي | في ظِلِّ عِضْوي بَاطِلي ولَمْزي |
| إذا لقيتكَ عَن شَحْطٍ تُكَاشِرُني | وإن تغيبتَ كنتَ الهامِزَ اللُّمزه |
وقال عطاء: يغتابك.
وقرأ الحسن والأعرج وأبو رجاء وسلّام ويعقوب (يلمُزُك) بضم الميم (٣).
(١) البيت لزياد بن الأعجم في "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٢٦٣، "الجمهرة" لابن دريد ٣/ ١٨، "جامع البيان" للطبري ١٠/ ١٥٦، "معاني القرآن" للزجاج ٢/ ٤٥٥، "الحجة" للفارسي ٤/ ١٩٦، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٦/ ٦٦، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ٤٧، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (ص ٨٤٦) ويروى في بعضها:
(٢) "تفسير مجاهد" ١/ ٢٨٢.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٥٦ من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد.. به.
وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٣٧٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٦٠.
(٣) "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٨٠، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٩٥)، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ٧١ وقال: وهما لغتان في المضارع.
| تدلي بودٍ إذا لاقيتني كذبا | وإن أغيّب فأنت الهامز اللمزه |
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٥٦ من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد.. به.
وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٢/ ٣٧٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ٦٠.
(٣) "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٨٠، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٩٥)، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٦/ ٧١ وقال: وهما لغتان في المضارع.
نتائج البحث
