أخبرني العلاء (١)، عن أَبيه (٢)، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "يقول الله عز وجل: إذا همَّ عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة (٣)، فإن عملها كتبتها (٤) له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف، وإذا همَّ عبدي بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه، فإان عملها كتبتها عليه سيئة واحدة (٥)، فان تركها من أجلي كتبتها له حسنة" (٦).
والقولُ (ثابتٌ (٧) بأن مِثْل) هذِه الزلات (٨) والصغائر على الأنبياء
(١) العلاء بن عبد الرَّحْمَن بن يعقوب الحُرَقي، أبو شبل المدنِيُّ، صدوق ربما وهم.
(٢) عبد الرَّحْمَن بن يعقوب الحُرَقي، المدنِيُّ، ثِقَة.
(٣) ساقطة من (ن).
(٤) في (ن): كتبت.
(٥) ساقطة من (ن).
(٦) [١٥٠٥ - ١٥٠٧] الحكم على الإسناد:
أسانيده الثلاثة صحيحة.
التخريج:
الحديث أخرجه مسلم في الإيمان، باب إذا هم العبد (١٣٠)، وأبو يعلى في "مسنده" (٦٥٠٠)، وأبو عوانة في "مسنده" ١/ ٨٣، وابن حبان في "صحيحه" ٢/ ١٠٦، وابن منده في "الإيمان" (٣٧٧) كلهم من طريق العلاء بن عبد الرَّحْمَن عن أَبيه به.
وأخرجه البُخَارِيّ في في التوحيد، باب قوله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ﴾ (٧٥٠١)، ومسلم في الإيمان، باب إذا هم العبد (١٢٨٣)، والتِّرمذيّ في التفسير، باب ومن سورة الأنعام (٣٠٧٣)، وأَحمد في "مسنده" ٢/ ٢٤٢. كلهم من طريق أبي الزِّناد عن الأعرج به.
(٧) ساقطة من (ك).
(٨) في (ن): بإثبات.
(٢) عبد الرَّحْمَن بن يعقوب الحُرَقي، المدنِيُّ، ثِقَة.
(٣) ساقطة من (ن).
(٤) في (ن): كتبت.
(٥) ساقطة من (ن).
(٦) [١٥٠٥ - ١٥٠٧] الحكم على الإسناد:
أسانيده الثلاثة صحيحة.
التخريج:
الحديث أخرجه مسلم في الإيمان، باب إذا هم العبد (١٣٠)، وأبو يعلى في "مسنده" (٦٥٠٠)، وأبو عوانة في "مسنده" ١/ ٨٣، وابن حبان في "صحيحه" ٢/ ١٠٦، وابن منده في "الإيمان" (٣٧٧) كلهم من طريق العلاء بن عبد الرَّحْمَن عن أَبيه به.
وأخرجه البُخَارِيّ في في التوحيد، باب قوله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ﴾ (٧٥٠١)، ومسلم في الإيمان، باب إذا هم العبد (١٢٨٣)، والتِّرمذيّ في التفسير، باب ومن سورة الأنعام (٣٠٧٣)، وأَحمد في "مسنده" ٢/ ٢٤٢. كلهم من طريق أبي الزِّناد عن الأعرج به.
(٧) ساقطة من (ك).
(٨) في (ن): بإثبات.
نتائج البحث
