الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وأَبْرَاحُ ما أدَام الله قَوْمِي

بِحْمْدِ الله مُنْتَطِقُا مُجِيْدَا

أي: لا أبرح، (ومثله كثير) (١).
﴿حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا﴾ اختلفت ألفاظ المفسرين فيه.
قال ابن عباس: دنفًا (٢). قال العوفي عنه: يعني الجهد والمرض (٣).
قال مجاهد: هو ما دون الموت، يعني: قريبًا من الموت (٤).
قال قتادة: هرمًا (٥).
قال الضحاك: باليًا مُدْبِرًا (٦).
قال ابن إسحاق: فاسدًا لا عقل لك (٧).

(١) ساقطة من (ن).
(٢) أخرجه عنه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٨٧، ابن بي شيبة وابن المنذر وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٥٩.
(٣) أخرجه عنه الطبري في ١٦/ ٢٢٢.
(٤) أخرجه عنه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٢٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٨٧.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٢٧، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٢٣.
(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٢٤، وابن أبي حاتم في "تفسيرالقرآن العظيم" ٧/ ٢١٨٨، وابن أبي شيبة وابن المنذر وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٥٩.
(٧) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٢٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٨٨.