وروي عن ابن عباس (١) أنه قال: معناه: خروا له سجّدًا، وقوله: ﴿لَهُ﴾ كناية عن الله سبحانه.
﴿قَالَ﴾ هو يوسف عند ذلك واقشعر جلده ﴿يَاأَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا﴾ وهو قوله: ﴿إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا﴾ (٢).
واختلفوا في مدة غيبة يوسف عن يعقوب عليهما السلام.
فقال الكلبي: اثنان وعشرون سنة (٣).
وقال سلمان الفارسي: أربعون سنة (٤).
وقال عبد الله بن مسعود: تسعون سنة (٥).
[١٥٥٣] أخبرنا ابن فنجويه (٦)، حدثنا هارون بن محمد بن هارون (٧)، حدثنا محمد بن عبد العزيز (٨)، حدثنا سهل بن بكار (٩)،
(١) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٢٩٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ٢٨٠.
وهذا يخالف ما أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٦٩ عن ابن عباس حيث قال: رفع أبويه على السرير وسجدا له وسجد له إخوته. وهو قول ضعيف يرده قوله تعالى في أول السورة ﴿رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾.
(٢) يوسف: ٤.
(٣) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٢٩١، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ٢٨٢.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٧١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٠٢.
وكذلك قاله عبد الله بن شداد، أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٧٢.
(٥) لم أجده عند غير المصنف.
(٦) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٧) أجده.
(٨) لم يتبين لي من هو.
(٩) أبو بشر البصري، ثقة، ربما وهم.
وهذا يخالف ما أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٦٩ عن ابن عباس حيث قال: رفع أبويه على السرير وسجدا له وسجد له إخوته. وهو قول ضعيف يرده قوله تعالى في أول السورة ﴿رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾.
(٢) يوسف: ٤.
(٣) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٢٩١، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ٢٨٢.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٧١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٢٠٢.
وكذلك قاله عبد الله بن شداد، أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٧٢.
(٥) لم أجده عند غير المصنف.
(٦) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٧) أجده.
(٨) لم يتبين لي من هو.
(٩) أبو بشر البصري، ثقة، ربما وهم.
نتائج البحث
