الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) [١٨٣٢] الحكم على الإسناد:
صحيح.
التخريج:
رواه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٠٧ من طريق عمرو القناد، عن إسرائيل به.
وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ورواه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١١٠ عن خلاد بن أسلم، عن النضر، عن إسرائيل به.
وروى ما يدل عليه مختصرًا الطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٢٢٣ عن عبد الله بن مسعود: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾، قال: ورودها الصراط.
(٢) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) لم أجده.
(٤) في الأصل: الحسن، والتصحيح من (ب)، (ح) والمصادر الأخرى.
(٥) أبو علي الأنصاري الهروي المعروف بابن خُرم، ثقة، مكثر.
(٦) أبو الفضل الطوساني، ثقة.
(٧) الإمام، الثقة، العالم، جمعت فيه كل خصال الخير.
(٨) ثقه، حافظ، إلَّا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس، لكن عن الثقات.
(٩) لم أجد من عيَّنه.
(١٠) البصري، ثقة، فقيه، فاضل، وكان يرسل كثيرًا ويدلس.