الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) [١٨٥٠] الحكم على الإسناد:
الحديث ضعيف جدّا، آفته إبراهيم بن المهاجر -وقد عُدّ هذا الحديث من مناكيره- وشيخه، وفيه من لم أجده.
وقال أبو حاتم ابن حبان في "المجروحين" ١/ ١٠٨: هذا متن موضوع.
قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٣٠٩: هذا حديث غريب وفيه نكارة وإبراهيم بن مهاجر وشيخه تكلم فيهما.
التخريج:
الحديث أخرجه ابن حبان في "المجروحين" ١/ ١٠٨، قال أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السجستاني، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي به.
والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ٦٦ قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر به.
والدارمي في "السنن" ٤/ ٢١٤٧، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر به.
وابن أبي عاصم في "السنة" ١/ ٢٦٩، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي به بمثله.
وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ١٠٩، من طرق كلها عن إبراهيم بن المهاجر بن مسمار، عن إبراهيم مولى الخرقة، عن أبي هريرة بنحوه.
وذكر ابن الجوزي عن البخاري أنَّه قال: إبراهيم بن المهاجر ضعيف منكر الحديث.
وقال ابن عدي في "الكامل" ١/ ٢١٦: لم أجد لإبراهيم حديثًا أنكر من هذا؛ لأنه لا يرويه غيره.
(٢) لم يذكر بجرح أو تعديل، في الأصل و (ب): أبو عمر الفراتي.
(٣) مولى هارون الرشيد، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) محمد بن الفضل: ضعيف.