الكشف والبيان عن تفسير القرآن

تقديرها: يدعو والله من ضره أقرب من نفعه (١).
وقال بعضهم: هذا على التأكيد معناه يدعو لمن ضره أقرب من نفعه يدعو، تم حذفت يدعو الأخيرة اجتزاءً (٢) بالأولى ولو قلت: يضرب (٣) لمن (٤) خيره أكثر من شره يضرب (٥) ثم يحذف الأخير جاز (٦)، وحكي عن العرب سماعًا لما أعطيتك (٧) غيره خير منه، وعندي لما غيره خير منه (٨).
وقيل: ﴿يَدْعُو﴾ (ش) صلة قوله: ﴿ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ﴾ (٩) موضح (١٠) ﴿ذَلِكَ﴾ نصب بـ ﴿يَدْعُو﴾، كأنه قال: الذي هو الضلال البعيد يدعو، ثم استأنف (١١) فقال: ﴿لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ﴾ ويكون ﴿مَنْ﴾ في محل الرفع بالابتداء وخبره {لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ