غريب النضر بن شُمَيل (١):
[٨٦] حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد السدوسي (٢) قال: حدثني أبو يوسف رافع بن عبد الله (٣) قال: حدثني زيد بن المهتدي (٤)، عن محمد بن الحسن بن النضر بن شميل (٥)، عن أبيه (٦)، عن جده (٧) (٨).
= وقيل: (٢١٥ هـ). وقيل: (٢٢١ هـ).
"إنباه الرواة" للقفطي ٢/ ٣٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٠/ ٢٠٦، "بغية الوعاة" للسيوطي ١/ ٥٩٠، "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ١٨٥، "طبقات المفسرين" للأدرنوي (٤٧).
(١) انظر: "الفهرست" (ص ٨٢)، "كشف الظنون" ٢/ ١٢٠٤، "هدية العارفين" لإسماعيل البغدادي ٦/ ٤٩٤. وفي بعضها باسم "معاني القرآن".
(٢) أبو القاسم الحبيبي قيل: كذبه الحاكم.
(٣) لم أجده.
(٤) من (ج)، (ش). وفي (س) و (ت): المهدي.
وهو: زيد بن المهتدي بن يحيى بن سليمان، أبو حبيب المروروذي.
قال الخطيب: قدم بغداد، وحدَّث بها عن سعيد بن يعقوب، وصالح بن يحيى الطالقانيين، وعلي بن خشرم المروزي، ومحمد بن رافع النيسابوري، روى عنه محمد بن مخلد، ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش، وأبو القاسم الطبراني.... "تاريخ بغداد" للخطيب ٨/ ٤٤٨.
(٥) لم أجده.
(٦) لم أجدهما.
(٧) [٨٦] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم، وفيه من لم أجده.
(٨) النضر بن شُميل المازني، أبو الحسن النحوي، نزيل مرو، الإمام الحافظ، الثقة =
"إنباه الرواة" للقفطي ٢/ ٣٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٠/ ٢٠٦، "بغية الوعاة" للسيوطي ١/ ٥٩٠، "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ١٨٥، "طبقات المفسرين" للأدرنوي (٤٧).
(١) انظر: "الفهرست" (ص ٨٢)، "كشف الظنون" ٢/ ١٢٠٤، "هدية العارفين" لإسماعيل البغدادي ٦/ ٤٩٤. وفي بعضها باسم "معاني القرآن".
(٢) أبو القاسم الحبيبي قيل: كذبه الحاكم.
(٣) لم أجده.
(٤) من (ج)، (ش). وفي (س) و (ت): المهدي.
وهو: زيد بن المهتدي بن يحيى بن سليمان، أبو حبيب المروروذي.
قال الخطيب: قدم بغداد، وحدَّث بها عن سعيد بن يعقوب، وصالح بن يحيى الطالقانيين، وعلي بن خشرم المروزي، ومحمد بن رافع النيسابوري، روى عنه محمد بن مخلد، ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش، وأبو القاسم الطبراني.... "تاريخ بغداد" للخطيب ٨/ ٤٤٨.
(٥) لم أجده.
(٦) لم أجدهما.
(٧) [٨٦] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم، وفيه من لم أجده.
(٨) النضر بن شُميل المازني، أبو الحسن النحوي، نزيل مرو، الإمام الحافظ، الثقة =
نتائج البحث
