أنس (١) عن يحيى بن سعيد (٢) عن سعيد بن المسيب (٣) عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - (٤) قال: قال رسول الله - ﷺ -: "القرآن أفضل من (٥) كل شيء دون الله، فمن وقَّر القرآن فقد وقَّر الله، ومن لم يوقر القرآن فقد استخف
(١) مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي، أبو عبد الله المدني، الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين، حتى قال البخاري: أصح الأسانيد كلها: مالك عن نافع عن ابن عمر. مات سنة (١٧٩ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٧/ ٩١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١٠/ ٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٤٦٥).
(٢) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، المدني، أبو سعيد القاضي، ثقة ثبت، مات سنة (١٤٤ هـ) أو بعدها.
"تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ٣٤٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٢١١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٠٩).
(٣) سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي.
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار. اتفقوا علي أن مرسلاته أصح المراسيل. وقال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علمًا منه مات بعد الستين، وقد ناهز الثمانين.
"تهذيب الكمال" للمزي ١١/ ٦٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٨٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٤٠٩).
(٤) أبو الدرداء عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري. مختلف في اسم أبيه، وأما هو فمشهور بكنيته، وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقب، صحابي جليل، أول مشاهده أحد، وكان عابدا مات في أواخر خلافة عثمان، وقيل: عاش بعد ذلك.
"الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ٢٩٨، "أسد الغابة" لابن الأثير ٤/ ٣٠٦، "الإصابة" لابن حجر ٤/ ٦٢١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٢٦٣).
(٥) من (ح)، (ت).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٧/ ٩١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١٠/ ٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٤٦٥).
(٢) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، المدني، أبو سعيد القاضي، ثقة ثبت، مات سنة (١٤٤ هـ) أو بعدها.
"تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ٣٤٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٢١١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٠٩).
(٣) سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي.
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار. اتفقوا علي أن مرسلاته أصح المراسيل. وقال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علمًا منه مات بعد الستين، وقد ناهز الثمانين.
"تهذيب الكمال" للمزي ١١/ ٦٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٨٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٤٠٩).
(٤) أبو الدرداء عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري. مختلف في اسم أبيه، وأما هو فمشهور بكنيته، وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقب، صحابي جليل، أول مشاهده أحد، وكان عابدا مات في أواخر خلافة عثمان، وقيل: عاش بعد ذلك.
"الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ٢٩٨، "أسد الغابة" لابن الأثير ٤/ ٣٠٦، "الإصابة" لابن حجر ٤/ ٦٢١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٢٦٣).
(٥) من (ح)، (ت).
نتائج البحث
