الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) عند أهل السنة والجماعة: هو المستحق للعبادة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وليس المراد بـ (الإله) هو القادر على الاختراع كما ظنه من ظنه من أئمة المتكلمين.. بل الإله الحق هو الذي يستحق أن يعبد، فهو إله بمعنى مألوه، لا (إله) بمعنى: آله.. "العقيدة التدمرية" (ص ١٨٥).
(٢) الحارث بن أسد المحاسبي البغدادي، الزاهد، العارف، شيخ الصوفية، صاحب التصانيف الزهدية. توفي سنة (٢٤٣ هـ).
"طبقات الصوفية" للسلمي (ص ٥٦)، "حلية الأولياء" لأبي نعيم ١٠/ ٧٩، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٢/ ١١٠.
(٣) في (ش): كالواله.
(٤) لم أجده.
(٥) البيت بلا نسبة في "تاج العروس" للزبيدي (أله). وانظر: "المعجم المفصل في شواهد اللغة العربية" ٢/ ٤٧٧. والشاهد قوله: (ألِهنا) أي: بقينا.