الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) عبد الله بن حامد الوزان لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) لم أجده.
(٣) أبو القاسم الحبيبي قيل: كذبه الحاكم.
(٤) لعله: أبو على الحسين بن محمَّد بن هارون بن يحيى بن يزيد الفرمي.
حدث عنه: أحمد بن داود المكي ويحيى بن أيوب العلاف والحسن بن طيب وغيرهم. قال السمعاني: وكان موثقا نعم الرجل، توفي في ذي القعدة (٣٣٤ هـ). "الأنساب" للسمعاني ١٠/ ١٩٧، "معجم البلدان" لياقوت ٤/ ٢٥٥، "الإكمال" لابن ماكولا ٧/ ٨٩، "اللباب في تهذيب الأنساب" لابن الأثير ٢/ ٤٢٤، "تاريخ الإِسلام" للذهبي ٢٥/ ١٠٢ "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ٧/ ٨٤، "تبصير المنتبه" لابن حجر ٣/ ١١٦٧.
(٥) لم أجده.
(٦) محمَّد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي -بضم المهملة والتشديد- وهو الأصغر، صاحب الكلبي. متروك، ومتهم بالكذب.
وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال أحمد: أدركته وقد كبر فتركته.
وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، متروك الحديث، لا يكتب حديثه ألبته.
وقال ابن عدي: الضعف على رواياته بين. وقال الذهبي: تركوه، واتهمه بعضهم =