الكشف والبيان عن تفسير القرآن

﴿وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ﴾ صمم فلا نسمع ما تقول (١)، وإنّما قالوا ذلك ليؤَيِّسوه من قبولهم لدينه وهو على التمثيل.
﴿وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ﴾ خلاف بينٌ في الدين (٢) فجعل خلافهم ذلك ساترًا وحاجزًا لا يجتمعون ولا يوافقون من أجله ولا يرى بعضهم بعضًا (٣).
﴿فَاعْمَلْ﴾ بما يقتضيه دينك.
﴿إِنَّنَا عَامِلُونَ﴾ بما يقتضيه ديننا (٤).
قال مقاتل: فاعبد أنت إلهِك، فإنّا عابدون آلهتنا (٥).
٦ - قوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾
قال الحسن: عَلمَهُ الله تعالى التواضع (٦).

(١) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٣٨٨)، "تفسير الطبري" ٢٤/ ٩٢ ونسبه للسدي، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٣.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٣٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٦٣.
(٣) انظر: "تفسير الطبري" ٢٤/ ٩٢.
(٤) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٢٤١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٠، "تفسير النسفي" ٣/ ٢٢٦.
(٥) انظر: "تفسير مقاتل بن سليمان" ٣/ ١٦٠، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ١٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٦٤.
(٦) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ٧٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٠.