وأهل المغفرة (١).
٢١ - قوله تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ﴾
يوم القيامة، حيث قال: ﴿بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ﴾ (٢) ﴿لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٢١) تَرَى الظَّالِمِينَ﴾ المشركين يوم القيامة ﴿مُشْفِقِينَ﴾ وجلين ﴿مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ﴾ أي: نازل بهم لا محالة ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ﴾ من نعيم الجنَّة ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ﴾.
٢٣ - ﴿ذَلِكَ الَّذِي﴾ ذكرت من نعيم الجنّات.
﴿يُبَشِّرُ﴾ قرأ نافع وعاصم وابن عامر بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين مشددة (٣)، الباقون: ﴿يبشر﴾ مخففة (٤) به {اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا

(١) [٢٦٠٢] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وسعيد بن سنان له أوهام.
التخريج:
أخرجه ابن المبارك في "الزهد" ٢/ ١٥.
(٢) القمر: ٤٦.
(٣) "السبعة" (٢٠٥ - ٢٠٦)، "التيسير" (ص ٤٤٩)، "البحر المحيط" ٧/ ٤٩٣، "الجامع" للقرطبي ١٦/ ٢١.
(٤) (قرأ نافع -إلى- مخففة) ليست في (ت)، وجاء في هامش (ت): (قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي (يَبْشُرُ) بفتح الياء وسكون الباء وضم العين، وقرأ باقي القراء العشرة من جميع طرقهم ﴿يُبَشِّرُ﴾ بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين =


الصفحة التالية
Icon