حدّثنا مروان بن معاوية (١)، حدّثنا يَحْيَى بن كثير الأسدي (٢)، عن صالح بن خباب (٣) الفَزَاريُّ (٤)، عن عبد الله بن شداد بن الهاد (٥)، عن العباس بن عبد المطلب (٦) أَنَّه قال: يا رسول الله ما بال قريش يلقى بعضهم بعضاً بوجوه تكاد أن تسايل من الود، ويلقوننا بوجوه قاطبة؟ فقال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "أَوَ يفعلون ذلك؟ ". قالوا: نعم، والّذي بعثك بالحقّ. فقال: "أمّا والّذي بعثني بالحقّ، لا يؤمنون حتّى يحبّوكم لي" (٧).
وقال قوم: هذِه الآية منسوخة، وإنَّما نزلت بمكّة وكان المشركون يؤدّون رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - فأنزل الله تعالى هذِه الآية وأمرهم فيها بمودة
(١) مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفَزَاري، أبو عبد الله الكوفيِّ، ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ.
(٢) يَحْيَى بن كثير الكاهلي الأسدي الكُوفيّ، قال أبو حاتم: شيخ، وقال النَّسائيّ: ضعيف، وقال ابن حجر: لين الحديث، من الخامسة.
انظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ت ٧٦١، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٧٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٢٣٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣٥٦.
(٣) في هامش الأصل (حبان)، وفي (م) و (ت): (حيان).
(٤) صالح بن خباب الفَزَاريُّ من أهل الكوفة، روى عن حصين بن عقبة الفَزَاريُّ، وروى عنه الأعمش والعلاء بن المسيب، ولم أجد فيه جرحاً أو تعديلاً. انظر: "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٧٧، "الثقات" ٦/ ٤٥٥.
(٥) عبد الله بن شَدَّاد بن الهاد اللَّيثي، أبو الوليد المدني، من كبار التّابعين الثقات.
(٦) عم رسول الله - ﷺ -.
(٧) [٢٦١٣] الحكم على الإسناد:
فيه محمَّد بن برزة ويحيى بن كثير ضعيفان.
(٢) يَحْيَى بن كثير الكاهلي الأسدي الكُوفيّ، قال أبو حاتم: شيخ، وقال النَّسائيّ: ضعيف، وقال ابن حجر: لين الحديث، من الخامسة.
انظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ت ٧٦١، "الكاشف" للذهبي ٢/ ٣٧٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٢٣٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣٥٦.
(٣) في هامش الأصل (حبان)، وفي (م) و (ت): (حيان).
(٤) صالح بن خباب الفَزَاريُّ من أهل الكوفة، روى عن حصين بن عقبة الفَزَاريُّ، وروى عنه الأعمش والعلاء بن المسيب، ولم أجد فيه جرحاً أو تعديلاً. انظر: "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٧٧، "الثقات" ٦/ ٤٥٥.
(٥) عبد الله بن شَدَّاد بن الهاد اللَّيثي، أبو الوليد المدني، من كبار التّابعين الثقات.
(٦) عم رسول الله - ﷺ -.
(٧) [٢٦١٣] الحكم على الإسناد:
فيه محمَّد بن برزة ويحيى بن كثير ضعيفان.
نتائج البحث
