الكشف والبيان عن تفسير القرآن

= عيسى به بنحوه مطولا.
والدارقطني في "سننه" ٤/ ١٠٥ من طريق مجمع بن يعقوب، به، بنحوه مطولا.
والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٤٣ من طريق محمد بن عيسى، به بنحوه مطولا.
وقال: هذا حديث كبير صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي في "التلخيص".
وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٥/ ٥٤٤ برقم (٦١٥٤) من طريق محمد بن عيسى به بنحوه مطولا.
والبيهقي في "سننه" ٦/ ٣٢٥، وأخرجه أيضًا في "الدلائل" ٤/ ٢٣٩ من طريق محمد بن عيسى به بنحوه، مطولا
(١) الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، ثقة، كثير الرواية للمناكير.
(٢) عبيد الله بن محمد بن شنبة، لم أجد فيه جرحا أو تعديلا.
(٣) في الأصل، (م): عبد الله. والمثبت من (ت).
(٤) عبيد الله بن أحمد بن منصور، أبو محمد الكسائي الهمذاني، محله الصدق.
(٥) الحارث بن عبد الله بن إسماعيل الهمذاني أبو الحسن الخازن، صدوق، لينه ابن عدي.
(٦) هُشَيم بن بِشير، أبو معاوية الوَاسِطي، ثقة ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي.
(٧) المُغيرة بن مِقسَم الضَّبِّي، أبو هِشام الكوفي الفقيه، ثقة متقن، إلا أنه كان يدلس.
(٨) عامر بن شَراحيل الشَّعبي الحِميري، أبو عمرو الكوفي، ثقة مشهور، فقيه فاضل.