عن مسروق (١) عن عائشة - رضي الله عنهما -، في قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ [قالت (٢): لا تصوموا قبل أن يصوم نبيكم. وروي عن مسروق أيضًا قال: دخلت على عائشة - رضي الله عنها - في اليوم الذي يشك فيه، فقالت للجارية: اسقيه عسلًا، فقلت: إني صائم، فقالت: قد نهى (رسول الله - ﷺ -) (٣) عن صوم هذا اليوم، وفيه نزلت (٤): ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ (٥).
= له: حبال بن أبي الحبال، وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: لا يعرف، قال ابن حبان: فيه نظر.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣١٥، "الثقات" لابن حبان ٤/ ١٩٣، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ١٨٦، "تبصير المنتبه" لابن حجر ١/ ٣٩٧، "الإكمال" لابن ماكولا ٢/ ٣٧٧.
(١) مسروق بن الأجْدَع بن مالك الهَمْداني الوادِعي، ثقة.
(٢) في (ح): قال:
(٣) في (ت): نهى الله عز وجل.
(٤) في (ت): نزل.
(٥) [٢٧٩٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه يحيى بن عبد الله لين الحديث، وحبال قال فيه الذهبي: لا يعرف.
التخريج:
ذكره الدارقطني من رواية مالك بن حُمْرة -بضم الحاء وسكون الميم- عن مسروق.
انظر "الكاف الشاف" لابن حجر (ص ١٥٥)، وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" ٣/ ١٣٤، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٨٦ لابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها، وأورده البغوي في "معالم التنزيل" ٧/ ٣٣٤.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣١٥، "الثقات" لابن حبان ٤/ ١٩٣، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ١٨٦، "تبصير المنتبه" لابن حجر ١/ ٣٩٧، "الإكمال" لابن ماكولا ٢/ ٣٧٧.
(١) مسروق بن الأجْدَع بن مالك الهَمْداني الوادِعي، ثقة.
(٢) في (ح): قال:
(٣) في (ت): نهى الله عز وجل.
(٤) في (ت): نزل.
(٥) [٢٧٩٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه يحيى بن عبد الله لين الحديث، وحبال قال فيه الذهبي: لا يعرف.
التخريج:
ذكره الدارقطني من رواية مالك بن حُمْرة -بضم الحاء وسكون الميم- عن مسروق.
انظر "الكاف الشاف" لابن حجر (ص ١٥٥)، وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" ٣/ ١٣٤، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٨٦ لابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها، وأورده البغوي في "معالم التنزيل" ٧/ ٣٣٤.
نتائج البحث
