| نحن الكِرامُ فلا حَيٌّ يُعادلنا | فينا الرؤوس وفينا تُقْسَمُ الرُّبُعُ |
| ونُطْعِمُ النَّاس عند القَحْطِ كلَّهُمُ | من السَّديفِ إذا لم يُؤنسِ القَزَعُ |
| إذا (١) أبَيْنَا فلَا يَأبى لنَا أحدٌ | إنا كذلك عند الفخر نَرتفعُ (٢) |
= انظر: "المغازي" للواقدي ٣/ ٩٧٧، "السيرة النبوية" لابن هشام ٤/ ٢٠٧، "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني ٤/ ١٥٢، "زاد المعاد" لابن القيم ٣/ ٥١٠، "البداية والنهاية" لابن كثير ٥/ ٤٢.
(١) في (ح): إنا.
(٢) انظر: "المغازي" للواقدي ٣/ ٩٧٧، ولم يذكر البيت الثالث، "السيرة النبوية" لابن هشام ٤/ ٢٠٨، "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني ٤/ ١٥٤، ولم يذكر البيت الثالث، "أسباب النزول" للواحدي (ص ٤٠٥)، "زاد المعاد" لابن القيم ٣/ ٥١٠ من، "البداية والنهاية" لابن كثير ٥/ ٤٢.
الربع: ربع الغنيمة وقد كانوا في الجاهلية إذا غزا بعضهم بعضًا وغنموا أخذ الرئيس ربع الغنيمة خالصًا دون أصحابه.
السديف: لحم السنام.
القزع: السحاب. "لسان العرب" لابن منظور ٨/ ١٠١، ٩/ ١٤٧ (ربع)، (سلف)، (قزع).
(١) في (ح): إنا.
(٢) انظر: "المغازي" للواقدي ٣/ ٩٧٧، ولم يذكر البيت الثالث، "السيرة النبوية" لابن هشام ٤/ ٢٠٨، "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني ٤/ ١٥٤، ولم يذكر البيت الثالث، "أسباب النزول" للواحدي (ص ٤٠٥)، "زاد المعاد" لابن القيم ٣/ ٥١٠ من، "البداية والنهاية" لابن كثير ٥/ ٤٢.
الربع: ربع الغنيمة وقد كانوا في الجاهلية إذا غزا بعضهم بعضًا وغنموا أخذ الرئيس ربع الغنيمة خالصًا دون أصحابه.
السديف: لحم السنام.
القزع: السحاب. "لسان العرب" لابن منظور ٨/ ١٠١، ٩/ ١٤٧ (ربع)، (سلف)، (قزع).
نتائج البحث
