ما بال نومك مثل نوم الأرمد (١) | أرقًا كأنك لا تزال تُسهَّد (٢) |
حنقًا (٣) على سبطين حلا يثربا | أولى لهم بعقاب يوم مفسد |
ولقد هبطنا يثربا وصدورنا | تغلي بلابلها (٤) بغيظ محصد (٥) |
ولقد حلفت يمين صبر موليا | قسمًا لعمرك ليس بالمتردد |
إن جئتُ يثرب لا أغادر وسطها | عذقًا (٦) ولا بسراً (٧) بيثرب يخلُدِ |
(١) الأرمد: الرمد: وجع العين وانتفاخها. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ١٨٥ (رمد)، "الصحاح" للجوهري ٢/ ٤٧٨ (رمد).
(٢) تسهد: فلان يُسَهَّد، أي لا يترك أن ينام. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٢٢٤ (سهد)، "تاج العروس" للزبيدي ٢/ ٣٨٧ (سهد).
(٣) حنقًا: الحنق: شدة الاغتياظ.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٠/ ٦٩ (حنق).
(٤) البلابل: حديث النفس.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٦٩ (بلل).
(٥) محصد: أي: شديد محكم.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ١٥٢ (حصد).
(٦) العذق: النخلة بحملها.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٠/ ٢٣٨ (عذق).
(٧) في (ت): ولا لبسوا.
(٢) تسهد: فلان يُسَهَّد، أي لا يترك أن ينام. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٢٢٤ (سهد)، "تاج العروس" للزبيدي ٢/ ٣٨٧ (سهد).
(٣) حنقًا: الحنق: شدة الاغتياظ.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٠/ ٦٩ (حنق).
(٤) البلابل: حديث النفس.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٦٩ (بلل).
(٥) محصد: أي: شديد محكم.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ١٥٢ (حصد).
(٦) العذق: النخلة بحملها.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٠/ ٢٣٨ (عذق).
(٧) في (ت): ولا لبسوا.