فقال أبو بكر - رضي الله عنه -: يا بنية لا تقولي ذلك ولكن قولي كما قال الله تعالى: (وجاءت سكرة الحق بالموت) (١)) (٢).
﴿ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ﴾ أي: تكره، قاله ابن عباس - رضي الله عنهما - (٣).
(وقال الحسن: تهرب (٤).
وقال الضحاك: تروغ (٥).
وقال عطاء الخراساني: تميل (٦).
وقال مقاتل بن حيان: تنكص (٧) وأصل الحيد: الميل، يقال: حِدْت عن الشيء أحيد حيدًا ومحيدًا وحيدودةً، إذا ملت عنه (٨).

= لابن فارس (ص ٤٤١)، "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٢٣٧ (حشرج)، وفيه: ما يغني الثرا ولا الغنى، "همع الهوامع" للسيوطي ١/ ٦٥.
(١) ليست في (ح).
(٢) [٢٨٣٠] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، ما عدا شيخ المصنف لم أجده.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٦/ ١٦٠.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠.
(٤) أورده الطبري في "جامع البيان" بلا نسبة ٢٦/ ١٦١.
وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ١٢٤.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٦١، ولم ينسبه، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٢٣.
(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٦٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٢٣.
(٧) لم أجده.
(٨) "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ١٥٩ (حاد).


الصفحة التالية
Icon