الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) أبو محمَّد بن أبي حامد، ثِقَة.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) أبو أَحْمد الفراء النَّيْسَابُورِيّ، ثِقَة عارف.
(٥) علي بن عثَّام -بتشديد الثاء- بن عليّ العامري، الكُوفيّ، نزيل نيسابور، ثِقَة فاضل، مات سنة (٢٢٨ هـ) روى عن سفيان وأهل الكوفة روى عنه أَحْمد بن سيار، ذكره ابن حبان في "الثِّقات" وقال ابن حجر: صدوق.
انظر: "الثِّقات" لابن حبان ٨/ ٤٦٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٢١٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٠٣)، "تبصير المنتبه" لابن حجر ٣/ ١٠٤٨.
(٦) القمقم: ما يسخن فيه الماء من نحاس وغيره، ويكون ضيق الرأس. "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ٤٩٥ (قمم).
(٧) الطست من آنية الصُّفْر.
"لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٥٨ (طست).
(٨) هكذا جاءت في (ت)، (ح) والصواب: ما جئت وما دخلت.
(٩) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٤٥.
(١٠) حماد بن أسامة القُرشيّ، ثِقَة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره.