- ﷺ - عن هذِه الآية: فقال: "هو جبريل عليه السلام" (١).
١٤ - وقوله عز وجل: ﴿عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (١٤)﴾
﴿عِنْدَ﴾ من صلة قوله: ﴿رَآهُ﴾ (٢). والسدرة: شجرة النبق (٣)، سميت سدرة المنتهى؛ لأنه إليها ينتهي علم كل عالم (٤)، وقال هلال بن يساف: سأل ابن عباس - رضي الله عنهما - كعبًا، عن سدرة المنتهى، وأنا حاضر، فقال كعب: إنها سدرة في أصل العرش على رؤوس حَملَة العرش وإليها ينتهي علم الخلائق، وأما الذي خلفها فهو غيب لا يعلمه إِلاَّ الله تعالى (٥). وقال ابن مسعود - رضي الله عنه -: سميت بذلك؛ لأنه ينتهي إليها ما يهبط من فوقها، وما يصعد من تحتها من أمر الله
(١) [٢٨٩٥] الحكم على الإسناد:
في إسناده من لم أجده.
التخريج:
أخرجه البخاري من طريق القاسم عن عائشة - رضي الله عنها-، كتاب بدء الخلق باب إذا قال أحدكم: آمين (٣٢٣٤)، وأخرجه مسلم من طريق داود بنحوه، كتاب الإيمان باب معنى قوله: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣)﴾ برقم (١٧٧).
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٥.
(٣) ينظر "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٢١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٦٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٩٤.
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٢، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٩٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٢١، وأورده البيضاوي بلفظ: التي ينتهي إليها أعمال الخلائق وعلمهم "أنوار التنزيل" ٨/ ١٥٢.
(٥) أخرجه الطبري، في "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٥.
في إسناده من لم أجده.
التخريج:
أخرجه البخاري من طريق القاسم عن عائشة - رضي الله عنها-، كتاب بدء الخلق باب إذا قال أحدكم: آمين (٣٢٣٤)، وأخرجه مسلم من طريق داود بنحوه، كتاب الإيمان باب معنى قوله: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣)﴾ برقم (١٧٧).
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٥.
(٣) ينظر "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٢١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٦٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٩٤.
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٢، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٩٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٢١، وأورده البيضاوي بلفظ: التي ينتهي إليها أعمال الخلائق وعلمهم "أنوار التنزيل" ٨/ ١٥٢.
(٥) أخرجه الطبري، في "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٥.
نتائج البحث
