قال قتادة رحمه الله: أما اللات فكانت صخرة بالطائف يعبدونها (١)، قال الشاعر:
وفرت ثقيف إلى لاتها | بمنقلب الخائب الخاسر (٢) (٣) |
وقرأ ابن عباس - رضي الله عنهما -، ومجاهد، وحميد، وأبو صالح: (اللاتّ) -بتشديد التاء- قالوا: كان رجلًا يلت السويق للحاج، فلما مات عكفوا على قبره فعبدوه (٥).
وروى السدي عن، أبي صالح أنه كان رجلا بالطائف، وكان يقوم على آلهتهم ويلت لهم السويق فلما مات عبدوه (٦).
وقال مجاهد: أنه كان رجلًا في رأس جبل له غُنَيْمَة يسلأ منها
(١) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٧.
(٢) "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٥٨.
(٣) البيت ساقط من (ح).
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢١٨.
(٥) ينظر: "معاني القرآن" للفراء: ٣/ ٩٨، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٨، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢٩٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٧، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٠، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢١٨.
(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٩٧.
(٢) "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٥٨.
(٣) البيت ساقط من (ح).
(٤) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢١٨.
(٥) ينظر: "معاني القرآن" للفراء: ٣/ ٩٨، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٨، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢٩٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٠٧، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٠٠، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢١٨.
(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٥٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٩٧.