الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وقال رؤبة:

إنَّ لهُم منْ وَقِعنا أقْياظَا

ونارُ حرْبٍ تُسْعِرُ الشُّواظَا (١)

وقال الضحاك: هو الدخان الذي يخرج من اللهب، ليس بدخان الحطب (٢).
﴿وَنُحَاسٍ﴾ قرأ مجاهد، وعكرمة، وأبو العالية: (ونحاس) بكسر النون، وضمَّ الباقون النونَ (٣)، وهي اللغة السائرة المعروفة، قرأ ابن كثير، وابن محيصن، وحميد، ومجاهد، وأبو عمرو، وروح عن يعقوب، وابن أبي إسحاق، وعيسى بن عمر: ﴿وَنُحَاسٍ﴾ بالخفض عطفًا على النار، واختاره أبو حاتم، وقرأ الباقون بالرفع عطفًا على الشواظ (٤). قال سعيد بن جبير: النحاس الدخان (٥)،

(١) لم أجده في "الديوان"، وينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٩، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٥.
(٢) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٠، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٧١، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤.
(٣) ينظر: "السبعة" لابن مجاهد (٦٢١)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٧٧، "التيسير" للداني (١٦٧)، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٧١، "النشر" لابن الجزري ٢/ ٣٨١.
(٤) ينظر: "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٧٧، "العنوان" لابن خلف (١٨٤)، "إتحاف فضلاء البشر" ٢/ ٥١١.
(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٠، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٨، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣٤)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٣.