بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قول -عز وجل-: ﴿يُسَبِّحُ﴾ أى: يصلي.﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ من المؤمنين والجميع تحت تسخيره.
﴿الْمَلِكِ﴾ يعني مالك كل شيء والمتصرف فيه كما شاء، فلا يد على يده (١).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: "إنَّ أخنع اسم عند الله وأغيظه وأحقوه يوم القيامة رجل تسمى شاهنشاه ملك الأملاك لا مَلِكذ إلَّا الله" (٢).
﴿الْقُدُّوسِ﴾ الطاهر البريء من النقائص وصفات الحدث.
قال أهل اللغة: كل اسم على وزن فعّول بتشديد العين فهو بفتح الفاء نحو سَفُّود وكَلُّوب وسَمُّوه وسَبُّوط وهو ضرب من السمك إلَّا ثلاثة أسماء (٣).
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٩٣.
(٢) أخرجه بمعناه البخاري في كتاب الأدب، باب أبغض الأسماء إلى الله (٦٢٠٥)، ومسلم في كتاب الآداب، باب تحريم التسمي بملك الأملاك وبملك الملوك (٢١٤٣)، وأبو داود في كتاب الأدب، باب في تغيير الاسم القبيح (٤٩٦١)، والترمذي في كتاب الأدب، باب ما يكره من الأسماء (٢٨٣٧).
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأحمد في "المسند" ٢/ ٢٤٤ (٧٣٣٩)، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٣٠٦ (٧٧٢٣)، جميعهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) في (م): أحرف.
(٢) أخرجه بمعناه البخاري في كتاب الأدب، باب أبغض الأسماء إلى الله (٦٢٠٥)، ومسلم في كتاب الآداب، باب تحريم التسمي بملك الأملاك وبملك الملوك (٢١٤٣)، وأبو داود في كتاب الأدب، باب في تغيير الاسم القبيح (٤٩٦١)، والترمذي في كتاب الأدب، باب ما يكره من الأسماء (٢٨٣٧).
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأحمد في "المسند" ٢/ ٢٤٤ (٧٣٣٩)، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٣٠٦ (٧٧٢٣)، جميعهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) في (م): أحرف.