يموت، وكان له مال فلم يؤد زكاته، وأطاق الحج فلم يحج إلا سأل الرجعة عند الموت. فقالوا: يا ابن عباس، اتق الله فإنما نرى هذا للكافر يسأل الرجعة. قال: أنا أقرأ عليكم به قرآنًا، ثم قرأ هذِه الآية إلى قوله: ﴿فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ قال: أحج (١).
[٣١٤٧] أخبرنا ابن فنجويه الدينوري (٢)، حدثنا ابن حمدان (٣)، حدثنا ابن سهلويه (٤) حدثنا سلمة (٥)، حدثنا عبد الرزاق (٦)، أخبرنا الثوري (٧) عن يحيى بن أبي حية (٨) عن الضحاك (٩) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- (١٠).
(١) رواية عطية هذِه أخرجها الطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١١٨.
(٢) هو أبو عبد الله الحسين بن محمد، ثقة صدوق كثير رواية المناكير.
(٣) القطيعي ثقة.
(٤) إبراهيم بن سهلويه، لم أجده.
(٥) هو سلمة بن شبيب الحجري، ثقة.
(٦) الصنعاني، ثقة حافظ عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع.
(٧) هو سفيان بن سعيد، ثقة إمام حافظ حجة كان ربما دلس.
(٨) هو أبو جناب الكلبي الكوفي، ضعفوه لكثرة تدليسه.
(٩) ابن مزاحم الهلالي، صدوق كثير الإرسال.
(١٠) [٣١٤٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لحال يحيى بن أبي حية، ضعفوه لكثرة تدليسه.
ثم إن الضحاك لا يصح له سماع من ابن عباس فهو منقطع كما قاله ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ١٦.
التخريج:
الخبر جاء عن ابن عباس موقوفًا، ومرفوعًا. =
(٢) هو أبو عبد الله الحسين بن محمد، ثقة صدوق كثير رواية المناكير.
(٣) القطيعي ثقة.
(٤) إبراهيم بن سهلويه، لم أجده.
(٥) هو سلمة بن شبيب الحجري، ثقة.
(٦) الصنعاني، ثقة حافظ عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع.
(٧) هو سفيان بن سعيد، ثقة إمام حافظ حجة كان ربما دلس.
(٨) هو أبو جناب الكلبي الكوفي، ضعفوه لكثرة تدليسه.
(٩) ابن مزاحم الهلالي، صدوق كثير الإرسال.
(١٠) [٣١٤٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لحال يحيى بن أبي حية، ضعفوه لكثرة تدليسه.
ثم إن الضحاك لا يصح له سماع من ابن عباس فهو منقطع كما قاله ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ١٦.
التخريج:
الخبر جاء عن ابن عباس موقوفًا، ومرفوعًا. =
نتائج البحث
