شنبة (١)، حدثنا أبو القاسم عمر بن عقبة بن الزُّبير الأَنْصَارِيّ (٢)، حدثنا أبو عبد الله محمَّد بن ثواب (٣) بن سعيد بن هَبّار الكُوفيّ (٤)، حدثنا أسباط بن محمَّد (٥)، حدثنا سعيد بن أبي عروبة (٦)، عن قتادة (٧)، عن أنس - رضي الله عنه - قال: طلق رسول الله - ﷺ - حفصة - رضي الله عنها - فأتت إِلَى أهلها، فأنزل الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾ وقيل له: راجعها فإنَّها صوامة قوامة، وهي من إحدى أزواجك ونسائك في الجنة (٨).
(١) لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.
(٢) لم أجده.
(٣) في الأصل، (ت): أَيُّوب، وما أثبته من كتب الرجال.
(٤) صدوق، ضعفه مسلمة بلا حجة.
(٥) أبو محمَّد بن أبي عمرو الكُوفيّ، ثقة ضعف في الثَّوريّ.
(٦) ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان أثبت النَّاس في قتادة.
(٧) ابن دعامة السدوسي، ثقة ثبت.
(٨) [٣١٥٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده ابن شنبة لم يذكر بجرحٍ أو تعديل، وعمر بن عقبة لم أجده، وقتادة بن دعامة مدلس، وقد عنعن.
التخريج:
أما الحديث فيرويه عن أنس ثلاثة:
١ - قتادة وعنه سعيد بن أبي عروبة وعن سعيد يرويه ثلاثة:
أ- أسباط بن محمَّد:
رواه المصنف من طريق عمر بن عقبة، وابن أبي حاتم كما في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٤/ ٢٦ كلاهما عن محمَّد بن ثواب عن أسباط به.
ب- يونس بن عبد الأعلى: =
(٢) لم أجده.
(٣) في الأصل، (ت): أَيُّوب، وما أثبته من كتب الرجال.
(٤) صدوق، ضعفه مسلمة بلا حجة.
(٥) أبو محمَّد بن أبي عمرو الكُوفيّ، ثقة ضعف في الثَّوريّ.
(٦) ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان أثبت النَّاس في قتادة.
(٧) ابن دعامة السدوسي، ثقة ثبت.
(٨) [٣١٥٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده ابن شنبة لم يذكر بجرحٍ أو تعديل، وعمر بن عقبة لم أجده، وقتادة بن دعامة مدلس، وقد عنعن.
التخريج:
أما الحديث فيرويه عن أنس ثلاثة:
١ - قتادة وعنه سعيد بن أبي عروبة وعن سعيد يرويه ثلاثة:
أ- أسباط بن محمَّد:
رواه المصنف من طريق عمر بن عقبة، وابن أبي حاتم كما في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٤/ ٢٦ كلاهما عن محمَّد بن ثواب عن أسباط به.
ب- يونس بن عبد الأعلى: =
نتائج البحث
