..................................

= رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٢٣ عن ابن بشار عن يونس به عن قتادة مرسلًا.
ج - سعيد بن عامر:
رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٨/ ٨٤ عنه به عن قتادة مرسلًا.
٢ - حميد الطَّويل:
رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٨/ ٨٤ عن عثمان بن أبي شيبة عن هشيم عن حميد به.
٣ - ثابت البناني:
رواه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ١٥ من طريق مسلم بن إبراهيم عن الحسن بن أبي جعفر الجفري عن ثابت به. والجفري ضعيف.
وللحديث شواهد عدة من حديث عمر، وابن عمر، وعاصم بن عمر، وعقبة بن عامر، وقيس بن زيد مرسلًا، وعمار بن ياسر.
١ - أما حديث عمر:
فأخرجه أبو داود كتاب الطلاق باب في المراجعة (٢٢٨٣)، والنَّسائيّ كتاب الطلاق ٦/ ٢١٣ (٣٥٦٠)، وابن ماجه كتاب الطلاق (٢٠١٦)، والدارمي في "المسند" (٢٣١٠)، وأبو يعلى في "المسند" ١/ ١٤٩، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٠/ ١٠٠، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٩٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٢١ من طرق عن ابن عباس عن عمر به. وهو صحيح. قاله الشيخ الأرناؤوط في تخريجه لابن حبان.
٢ - وأما حديث ابن عمر:
فأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٠/ ١٠١، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٣/ ١٨٧، وأبو يعلى، والبزار كما في "مجمع الزوائد" ٤/ ٣٣٣، من طريق الأَعمش عن أبي صالح عن ابن عمر. قال الهيثمي: رجال الطبراني والبزار وأبي يعلى رجال الصحيح.
٣ - وأما حديث عاصم بن عمر: =


الصفحة التالية
Icon