سفيان (١)، عن محمَّد بن عمرو بن علقمة (٢) عن محمَّد بن إبراهيم التيمي (٣)، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله تعالى: ﴿إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ﴾ قال: إلَّا أن تبدو على أهلها، فإذا بدت عليهم، فقد حل لهم إخراجها (٤).
(١) هو ابن عيينة. ثقة حافظ فقيه إمام حجة، إلَّا أنَّه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثِّقات.
(٢) صدوق له أوهام.
(٣) ثقة له أفراده قيل: حديثه عن ابن عباس مرسل.
(٤) [٣١٦٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ سنيد: ضعيف مع إمامته، ومحمَّد بن الحسن لم أتبينه، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، ومحمَّد بن إبراهيم التيمي قيل إنه لم يسمع من ابن عباس كما في "تهذيب الكمال" للمزي ٢٤/ ٣٠١.
التخريج:
يرويه عن ابن عباس اثنان:
أ- محمَّد بن إبراهيم التيمي. وعنه محمَّد بن عمرو بن علقمة ورواه عنه أربعة:
١ - سفيان بن عيينة:
رواه المصنف من طريق سنيد، وعبد الرزاق في "المصنف" ٦/ ٣٢٣ كلاهما عن سفيان.
٢ - سفيان الثَّوريّ:
رواه عبد الرزاق ٦/ ٣٢٣ عنه به.
٣ - عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي:
رواه سعيد بن منصور كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٥٢، ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٣١ عن سفيان بن عيينة، ورواه الشَّافعيّ في "الأم" ٥/ ٢٣٥، ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٣١.
كلاهما ابن عيينة، والشافعي عن الدراوردي به. =
(٢) صدوق له أوهام.
(٣) ثقة له أفراده قيل: حديثه عن ابن عباس مرسل.
(٤) [٣١٦٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ سنيد: ضعيف مع إمامته، ومحمَّد بن الحسن لم أتبينه، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، ومحمَّد بن إبراهيم التيمي قيل إنه لم يسمع من ابن عباس كما في "تهذيب الكمال" للمزي ٢٤/ ٣٠١.
التخريج:
يرويه عن ابن عباس اثنان:
أ- محمَّد بن إبراهيم التيمي. وعنه محمَّد بن عمرو بن علقمة ورواه عنه أربعة:
١ - سفيان بن عيينة:
رواه المصنف من طريق سنيد، وعبد الرزاق في "المصنف" ٦/ ٣٢٣ كلاهما عن سفيان.
٢ - سفيان الثَّوريّ:
رواه عبد الرزاق ٦/ ٣٢٣ عنه به.
٣ - عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي:
رواه سعيد بن منصور كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٥٢، ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٣١ عن سفيان بن عيينة، ورواه الشَّافعيّ في "الأم" ٥/ ٢٣٥، ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٤٣١.
كلاهما ابن عيينة، والشافعي عن الدراوردي به. =
نتائج البحث
