الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) ذكره القرطبي، وأبو حيان، والكرماني، والألوسي.
قلت: والذي يظهر أن الأولى حمل الآية على العموم كما يفهم من كلام الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٣٧ ونص كلام أبي حيان في "البحر المحيط".
(٢) جاء هذا المعنى عن جماعة، منهم:
- ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٣٨ والفريابي، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٤٨.
- ومجاهد، وقتادة: أخرجه عنهما الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٣٨.
- والحسن: علقه البخاري كتاب التفسير، باب سورة المزمل وأخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٤٨، وابن أبي الدنيا في "الأهوال" (ص ٧٥) (٨) بلفظ: محزونة مثقلة به، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٣٨.
- عكرمة: أخرجه عبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٣٨.
وانظر المعنى في "غريب الحديث" لابن قتيبة (ص ٤٩٤).
(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٥١، واختاره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ١٧١.
(٤) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٣٩، وأسنده عن قتادة.
(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ١٣٩.