[٣٢٧٠] وأخبرنا ابن فنجويه (١)، حدثنا موسى بن محمَّد بن علي (٢)، حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة (٣)، حدثنا عبد الحميد ابن صالح (٤)، حدثنا أبو عقيل (٥)، عن القاسم بن عبيد الله (٦)، عن أبيه (٧) قال: سمعت ابن عمر يقول: ما خلق الله تعالى موتة أموتها بعد القتل في سبيل الله أحب إلى من أن أموت بين شعبتي رحل
= أمصار المسلمين كان له أجر شهيد".
وأخرجه بهذا اللفظ الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الجامع الكبير" للسيوطي ١/ ٧٧٠.
والحديث من هذا الطريق صحيح.
وللحديث شاهد من حديث اليسع بن المغيرة مرسلا.
أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٢. وقال الذهبي: خبر منكر، وإسناد مظلم.
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم أجده.
(٣) مختلف فيه مشاه بعضهم وكذبه آخرون.
(٤) ابن عجلان البرجمي صدوق.
(٥) يحيى بن المتوكل العمري المدني الحذاء الضرير صاحب بهية مولى العمريين قدم بغداد ومات بها قال ابن المبارك: ضعيف، وقال أحمد: روى عن قوم لا أعرف منهم أحد ولم يحمل عنهم وهو مديني مولى للعمريين وقال أيضًا: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة وما روى عنها إلا هو وهو واهي الحديث. مات سنة (٢٦٧ هـ).
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ٥١١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٣٣).
(٦) هو: القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ثقة.
(٧) عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثقة.
وأخرجه بهذا اللفظ الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الجامع الكبير" للسيوطي ١/ ٧٧٠.
والحديث من هذا الطريق صحيح.
وللحديث شاهد من حديث اليسع بن المغيرة مرسلا.
أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٢. وقال الذهبي: خبر منكر، وإسناد مظلم.
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم أجده.
(٣) مختلف فيه مشاه بعضهم وكذبه آخرون.
(٤) ابن عجلان البرجمي صدوق.
(٥) يحيى بن المتوكل العمري المدني الحذاء الضرير صاحب بهية مولى العمريين قدم بغداد ومات بها قال ابن المبارك: ضعيف، وقال أحمد: روى عن قوم لا أعرف منهم أحد ولم يحمل عنهم وهو مديني مولى للعمريين وقال أيضًا: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة وما روى عنها إلا هو وهو واهي الحديث. مات سنة (٢٦٧ هـ).
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ٥١١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٣٣).
(٦) هو: القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ثقة.
(٧) عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثقة.
نتائج البحث
