ونافع (١)، وابن كثير (٢)، وأبو عمرو (٣)، وسلام (٤)، ويعقوب (٥): برفع الباء والنون (٦).
وقرأ ابن عامر (٧)، وعيسى (٨)، وعاصم (٩): كلاهما: خفضًا (١٠)،

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٦٩)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهانى (ص ٣٩٣)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٣، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٩، "الموضح في وجوه القراءات" لابن أبي مريم ٣/ ١٣٣٤، "التيسير" للداني (ص ١٧٨).
(٢) المصدر السابق.
(٣) المصدر السابق.
(٤) القراءة لم أقف عليها.
(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ١٨٣، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ٤٢٧.
(٦) على أن (رب) مبتدأ، و (الرحمن) خبره. انظر: "إملاء ما من به الرحمن" للعكبري ٢/ ٢٨٠، "التحرير والتنوير" لابن عاشور ٣٠/ ٤٨.
(٧) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٦٩)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٣)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٣، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٩، "الموضح في وجوه القراءات" لابن أبي مريم ٣/ ١٣٣٤، "التيسير" للداني (ص ١٧٨).
(٨) القراءة لم أقف عليها.
(٩) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٦٩)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٣)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٣، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٥٩، "الموضح في وجوه القراءات" لابن أبي مريم ٣/ ١٣٣٤، "التيسير" للداني (ص ١٧٨).
(١٠) على أن (رب) بدل من (ربك) والرحمن صفة له. انظر: "إملاء ما من به الرحمن" للعكبري ٢/ ٢٨٠، "التحرير والتنوير" لابن عاشور ٣٠/ ٤٨ - ٤٩.


الصفحة التالية
Icon