٦ - ﴿إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (٦)﴾
٧ - ﴿وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (٧)﴾ حضور (١).
وقال مقاتل: يعني: يشهدون أن المُؤْمنين ضلال حين تركوا عبادة الصنم (٢).
٨ - قوله تعالى: ﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ﴾
أي: وما علموا فيهم عيبًا، ولا وجدوا لهم جُرْمًا، ولا رأوا منهم سوءًا (٣).
﴿إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ﴾ يعني: إلَّا بأن يؤمنوا (٤)، ومن أَجل أن يؤمنوا بالله (٥) ﴿الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾.
٩ - ﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (٩)﴾
١٠ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا﴾ عَذّبوا وأحرقوا المؤمنين (٦)
(١) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٣٦، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦١، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٧٧.
(٢) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٢، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٤١٣ بنحوه.
(٣) ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦١ بنحوه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٤٩، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٢٠.
(٤) في (س): يؤمنوا بالله.
(٥) ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٣، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٩٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧.
(٦) قاله: ابن عباس، ومجاهد، والضَّحَاك، وقتادة، وابن أبزى: =
(٢) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٤٢، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٤١٣ بنحوه.
(٣) ذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٦١ بنحوه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٤٩، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٢٠.
(٤) في (س): يؤمنوا بالله.
(٥) ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٩٣، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٩٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٨٧.
(٦) قاله: ابن عباس، ومجاهد، والضَّحَاك، وقتادة، وابن أبزى: =