ويحفظها حتَّى يدفعها ويسلمها إلى المقادير، ثم يُخلى عنها.
[٣٤٤١] أخبرنا ابن فنجويه (١)، قال: أخبرنا عمر بن الخطاب (٢)، قال: حَدَّثَنَا (عبد الله) (٣) بن الفضل (٤)، قال: أخبرنا سلمة بن شبيب (٥)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن صالح (٦)، قال: حَدَّثَنَا عُفَيْر بن معدان (٧)، عن سليم بن عامر (٨)، عن أبي أُمامة الباهليّ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "وُكّل بالمؤمن ستون ومائة ملك، يَذِبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك البصر، سبعة أملاك يذبون عنه كما يُذب عن
= "البحر المحيط" ٨/ ٤٤٩.
وقول خصيف: ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٥٥، ولم ينسبه، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٨٢ كلاهما عن الفراء، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٤١٥، ولم ينسبه.
(١) ثِقَة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم يتبين لي من هو.
(٣) في الأصل، (س): عبيد الله، وما أثبته من كتب التراجم والرجال.
(٤) ابن ذاخرة، لم أجده.
(٥) أبو عبد الرَّحْمَن الحجري المسمعي، ثِقَة.
(٦) الوحاظي، صدوق من أهل الرأي.
(٧) عفير بن معدان الحضرميّ ويقال اليحصبي، أبو عائذ، ويقال أبو معدان الحمصي المؤذن، روى عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحْمَن وغيره، وعنه بقية بن الوليد وأبو اليمان الحكم بن نافع وآخرون، قال أَحْمد بن حنبل عنه: ضعيف منكر الحديث. قال ابن حجر: ضعيف.
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٢٠/ ١٧٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣٩٣.
(٨) أبو يحيى الحمصي، ثِقَة.
وقول خصيف: ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٥٥، ولم ينسبه، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٦٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٨٢ كلاهما عن الفراء، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٤١٥، ولم ينسبه.
(١) ثِقَة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم يتبين لي من هو.
(٣) في الأصل، (س): عبيد الله، وما أثبته من كتب التراجم والرجال.
(٤) ابن ذاخرة، لم أجده.
(٥) أبو عبد الرَّحْمَن الحجري المسمعي، ثِقَة.
(٦) الوحاظي، صدوق من أهل الرأي.
(٧) عفير بن معدان الحضرميّ ويقال اليحصبي، أبو عائذ، ويقال أبو معدان الحمصي المؤذن، روى عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحْمَن وغيره، وعنه بقية بن الوليد وأبو اليمان الحكم بن نافع وآخرون، قال أَحْمد بن حنبل عنه: ضعيف منكر الحديث. قال ابن حجر: ضعيف.
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٢٠/ ١٧٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٣٩٣.
(٨) أبو يحيى الحمصي، ثِقَة.
نتائج البحث
