إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن يزيد (١) يقول: سمعت أبا عبد الله ختن أبي بكر الورّاق (٢) يقول: سئل أبو بكر (٣) عن الشفع والوتر؟ فقال: الشفع: تضاد أوصاف المخلوقين العز (٤) والذل، والقدرة والعجز، والقوة والضعف، والجهل والعلم، والبصر والعمى، و (الوتر): انفراد صفات الله تعالى، عز بلا ذل، وقدرة بلا عجز، وقوة بلا ضعف، وعلم بلا جهل، وبصر بلا عمى، وحياة بلا موت، وما وراءها (٥).
وقيل: الشفع: مسجدا مكة والمدينة، والوتر: مسجد بيت المقدس (٦). وقيل: الشفع: القِران في الحج والتمتع فيه، والوتر: الإفراد فيه (٧).
(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) محمَّد بن يحيى بن سليمان الوراق، صدوق.
(٤) في (س): من العز.
(٥) [٣٤٦٢] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف، كذبه الحاكم، وختن الوراق، وأبو إسحاق، لم أجدهما.
التخريج:
ذكره القشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٧٢٥)، ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤١٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ١٠٧، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٦٣، ولم ينسبه، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤١، والبنلسي في "مبهمات القرآن" ٢/ ٧٠٩.
(٦) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤١، ولم ينسبه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ١٠٧ عن المصنف، والنابلسي في "مبهمات القرآن" ٢/ ٧٠٨.
(٧) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٦/ ٢٩٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤١، ولم ينسباه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ١٠٧ عن المصنف. =
(٢) لم أجده.
(٣) محمَّد بن يحيى بن سليمان الوراق، صدوق.
(٤) في (س): من العز.
(٥) [٣٤٦٢] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف، كذبه الحاكم، وختن الوراق، وأبو إسحاق، لم أجدهما.
التخريج:
ذكره القشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٧٢٥)، ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤١٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ١٠٧، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٦٣، ولم ينسبه، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤١، والبنلسي في "مبهمات القرآن" ٢/ ٧٠٩.
(٦) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤١، ولم ينسبه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ١٠٧ عن المصنف، والنابلسي في "مبهمات القرآن" ٢/ ٧٠٨.
(٧) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٦/ ٢٩٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤١، ولم ينسباه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ١٠٧ عن المصنف. =
نتائج البحث
