[٣٤٦٤] وأخبرنا ابن فنجويه (١) قال: حدثنا ابن حمدان (٢) قال: حدثنا ابن مروان (٣) قال: حدثنا علي بن حرب الطائي (٤) قال: حدثنا أبو الأشهب هوذة (٥)، عن عوف الأعرابي (٦)، عن خالد الرِّبعي (٧): ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)﴾ قال: دمشق (٨).
وبه قال عكرمة (٩): وأبو سعيد المقبري (١٠) (١١).
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) القطيعي، ثقة.
(٣) أحمد بن محمد بن مروان، لم أجده.
(٤) أبو الحسن الموصلي، صدوق فاضل.
(٥) ابن خليفة بن عبد الله، صدوق.
(٦) ابن أبي جميلة العبدي، ثقة رمي بالقدر والتشيع.
(٧) ابن باب، ضعيف.
(٨) [٣٤٦٤] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا، فيه خالد الربعي، ضعيف، وابن مروان، لم أجده.
(٩) أخرجه عبد بن حميد، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٨٣، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٦٧، و، لبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤١٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤٦.
(١٠) أخرجه عبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٧٥، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٢١٨، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٢٢٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤٦.
(١١) قال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٣٤٤: ومن زعم أن المراد بقوله ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)﴾ مدينة دمشق كما روي عن سعيد بن المسيب، وعكرمة، أو إسكندرية كما روي عن القرطبي أو غيرهم ففيه نظر... إلى أن قال: وإنما نبهت على ذلك لئلا يُغتر بكثير مما ذكره جماعة من المفسرين عند هذِه الآية... الخ.
(٢) القطيعي، ثقة.
(٣) أحمد بن محمد بن مروان، لم أجده.
(٤) أبو الحسن الموصلي، صدوق فاضل.
(٥) ابن خليفة بن عبد الله، صدوق.
(٦) ابن أبي جميلة العبدي، ثقة رمي بالقدر والتشيع.
(٧) ابن باب، ضعيف.
(٨) [٣٤٦٤] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا، فيه خالد الربعي، ضعيف، وابن مروان، لم أجده.
(٩) أخرجه عبد بن حميد، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٨٣، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٦٧، و، لبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤١٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤٦.
(١٠) أخرجه عبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٧٥، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٢١٨، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٢٢٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٤٦.
(١١) قال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٣٤٤: ومن زعم أن المراد بقوله ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)﴾ مدينة دمشق كما روي عن سعيد بن المسيب، وعكرمة، أو إسكندرية كما روي عن القرطبي أو غيرهم ففيه نظر... إلى أن قال: وإنما نبهت على ذلك لئلا يُغتر بكثير مما ذكره جماعة من المفسرين عند هذِه الآية... الخ.