قال: نا حامد بن شعيب (١)، قال: نا سُريج (٢)، قال: نا إسماعيل بن إبراهيم (٣) عن خالد (٤) عن عكرمة (٥) قال: ﴿الم﴾ قسم (٦).
(١) ثقة.
(٢) ثقة، عابد.
(٣) إسماعيل بن إبراهيم بن مِقسَم الأسدي مولاهم، أبو بسر البصري، المعروف بابن علية، ثقة، حافظ. مات سنة (١٩٣ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٣/ ٢٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٤٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٢٠).
(٤) خالد بن مهران، أبو المنازل -بفتح الميم، وقيل: بضمها وكسر الزاي- البصري، الحذّاء -بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة- قيل له ذلك؛ لأنه كان يجلس عندهم، وقيل: لأنه كان يقول: أحذ على هذا النحو، وهو ثقة يرسل. وقد أشار حماد بن زيد إلى أنَّ حفظه تغيَّر لما قدم من الشام، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان. توفي سنة (١٤١ هـ) وقيل: بعدها بسنة.
"سير أعلام النبلاء" للذهبي ٦/ ١٩٠، "تهذيب الكمال" للمزي ٨/ ١٧٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٥٣٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٦٩٠)، "جامع التحصيل في أحكام المراسيل" للعلائي (ص ١٧١) (١٦٩)، "الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكيال (ص ٤٦١).
(٥) مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.
(٦) [٢٣٨] الحكم على الإسناد:
إسناده فيه شيخ المصنف، وشيخ شيخه لم يذكرا بجرح أو تعديل. وله طرق أخرى. والله أعلم.
التخريج:
أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٠ (٥٢)، وابن جرير في "جامع البيان" ١/ ٨٨ من طريقين، عن إسماعيل ابن عُليَّة، عن خالد الحذاء، عن عكرمة. =
(٢) ثقة، عابد.
(٣) إسماعيل بن إبراهيم بن مِقسَم الأسدي مولاهم، أبو بسر البصري، المعروف بابن علية، ثقة، حافظ. مات سنة (١٩٣ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٣/ ٢٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٤٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٢٠).
(٤) خالد بن مهران، أبو المنازل -بفتح الميم، وقيل: بضمها وكسر الزاي- البصري، الحذّاء -بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة- قيل له ذلك؛ لأنه كان يجلس عندهم، وقيل: لأنه كان يقول: أحذ على هذا النحو، وهو ثقة يرسل. وقد أشار حماد بن زيد إلى أنَّ حفظه تغيَّر لما قدم من الشام، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان. توفي سنة (١٤١ هـ) وقيل: بعدها بسنة.
"سير أعلام النبلاء" للذهبي ٦/ ١٩٠، "تهذيب الكمال" للمزي ٨/ ١٧٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٥٣٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٦٩٠)، "جامع التحصيل في أحكام المراسيل" للعلائي (ص ١٧١) (١٦٩)، "الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات" لابن الكيال (ص ٤٦١).
(٥) مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.
(٦) [٢٣٨] الحكم على الإسناد:
إسناده فيه شيخ المصنف، وشيخ شيخه لم يذكرا بجرح أو تعديل. وله طرق أخرى. والله أعلم.
التخريج:
أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٠ (٥٢)، وابن جرير في "جامع البيان" ١/ ٨٨ من طريقين، عن إسماعيل ابن عُليَّة، عن خالد الحذاء، عن عكرمة. =
نتائج البحث
