الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) قال الطبري "جامع البيان" ٣٠/ ٢٤٠ قال تعالى: ﴿وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (٥٢)﴾ [مريم: ٥٢]. وهذا هو القول الأول في الآية قاله كعب الأحبار وغيره.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٢٤٠ - ٢٤١، وهذا هو القول الثاني في الآية.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٢٤١ هذا هو القول الثالث في الآية.
(٤) في الأصل: شجر، والمثبت من (ب)، (ج) وهو الصواب.
(٥) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٩/ ١٧٠ وهو تابع للقول الثاني.
والنبط: قوم ينزلون بالبطائح بين العراقين، والجمع أنباط والنسبة إليهم: نبطي.
انظر: "الصحاح" للجوهري ٣/ ١١٦٢، "لسان العرب" لابن منظور ٤/ ٤٩٠ (نبط).
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٢٤١ وهو تابع للقول الثاني.
(٧) ساقطة من (ج).