جرير (١)، حدثنا ابن حميد (٢)، حدثنا مهران (٣)، عن إسماعيل بن عياش (٤)، عن عبد الرحمن بن الحارث التميمي (٥)، عن ثابت البناني (٦) (٧)، عن أنس عن النبي - ﷺ - قال: "النعيم المسئول عنه يوم القيامة كسرة تقويه وماء يرويه وثوب يواريه" (٨).
[٣٦٣١] وبه عن مهران، عن سفيان (٩)، عن بكير بن عتيق العامري (١٠) قال:
(١) الطبري، الإمام العلم المجتهد، صاحب التصانيف.
(٢) محمد بن حميد بن حيان الرازي، ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه.
(٣) مهران بن أبي عمر العطار الرازي، صدوق له أوهام، سيئ الحفظ.
(٤) أبو عتبة العنسي، صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.
(٥) لم أجده.
(٦) ثابت بن أسلم البناني، ثقة، عابد.
(٧) زيادة من (ب)، (ج).
(٨) [٣٦٣٠] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه ابن حميد ضعيف، ومهران، صدوق له أوهام سيئ الحفظ، وعبد الرحمن التميمي لم أجده.
التخريج:
أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٨٨. ولم يذكر فيه أنسًا بل أرسله ثابت البناني عن النبي - ﷺ -، ولعل أنس سقط من المطبوع، فإن المصنف رواه من طريق ابن جرير كما تقدم وجعل فيه أنسًا، وإن لم يكن هناك سقط فهي علة أخرى يضعف بها الحديث.
(٩) سفيان الثوري، ثقة، حافظ، إمام حجة وكان ربما دلس.
(١٠) بكير بن عُتيق بضم أوله، العامري، ويقال: المحاربي، الكوفي، صدوق، روى له البخاري في "خلق أفعال العباد" حديثًا واحداً. انظر: "الجرح والتعديل" لابن =
(٢) محمد بن حميد بن حيان الرازي، ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه.
(٣) مهران بن أبي عمر العطار الرازي، صدوق له أوهام، سيئ الحفظ.
(٤) أبو عتبة العنسي، صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.
(٥) لم أجده.
(٦) ثابت بن أسلم البناني، ثقة، عابد.
(٧) زيادة من (ب)، (ج).
(٨) [٣٦٣٠] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه ابن حميد ضعيف، ومهران، صدوق له أوهام سيئ الحفظ، وعبد الرحمن التميمي لم أجده.
التخريج:
أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٨٨. ولم يذكر فيه أنسًا بل أرسله ثابت البناني عن النبي - ﷺ -، ولعل أنس سقط من المطبوع، فإن المصنف رواه من طريق ابن جرير كما تقدم وجعل فيه أنسًا، وإن لم يكن هناك سقط فهي علة أخرى يضعف بها الحديث.
(٩) سفيان الثوري، ثقة، حافظ، إمام حجة وكان ربما دلس.
(١٠) بكير بن عُتيق بضم أوله، العامري، ويقال: المحاربي، الكوفي، صدوق، روى له البخاري في "خلق أفعال العباد" حديثًا واحداً. انظر: "الجرح والتعديل" لابن =