- ﷺ -، وقد كان الله (١) أمكنه من رقابهم عنوة، وكانوا له فيئًا فبذلك يسمى أهل مكة الطلقاء (٢)، ثم إجتمع الناس بمكة لبيعة رسول الله - ﷺ - على الإسلام، فجلس لهم على الصفا، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه أسفل من مجلسه يأخذ على الناس (٣) فبايعوه على السمع والطاعة فيما استطاعوا، فلما فرغ (٤) من بيعة الرجال بايع النساء (٥).
وقال عروة بن الزبير خرج صفوان بن أمية يريد جُدة ليركب منها إلى اليمن، فقال عمير بن وهب: يا نبي الله إن صفوان بن أمية سيِّد قومي وقد خرج هاربًا منك، ليقذف نفسه في البحر فأمِّنه صلى الله عليك. فقال: "هو آمن". قال: يا رسول الله أعطني ما يعرف به أمانك. فأعطاه رسول الله - ﷺ - عمامته التي دخل بها (٦) مكة، فخرج
(١) في (ب)، (ج): الله سبحانه وتعالى.
(٢) روى الإمام أحمد في "مسنده" ٥/ ٤٨٥ (١٨٧٣٠) عن جرير بن عبد الله، عن النبي - ﷺ - قال: "الطلقاء من قريش" وفيه شريك بن عبد الله النخعي صدوق يخطئ كثيرًا وعاصم بن بهدلة صدوق له أوهام، ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٣١٦ (٢٣١٤)، وفيه حجاج بن أرطاة، صدوق كثير الخطأ والتدليس كما في "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٨٨. والحديث بالمتابعات حسن والله أعلم.
(٣) في (ج): على البيعة.
(٤) في (ج): بلغ.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٧٤، "السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية" لمهدي رزق الله (ص ٥٧٢).
(٦) في (ج): فيها.
(٢) روى الإمام أحمد في "مسنده" ٥/ ٤٨٥ (١٨٧٣٠) عن جرير بن عبد الله، عن النبي - ﷺ - قال: "الطلقاء من قريش" وفيه شريك بن عبد الله النخعي صدوق يخطئ كثيرًا وعاصم بن بهدلة صدوق له أوهام، ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٣١٦ (٢٣١٤)، وفيه حجاج بن أرطاة، صدوق كثير الخطأ والتدليس كما في "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٨٨. والحديث بالمتابعات حسن والله أعلم.
(٣) في (ج): على البيعة.
(٤) في (ج): بلغ.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٧٤، "السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية" لمهدي رزق الله (ص ٥٧٢).
(٦) في (ج): فيها.
نتائج البحث
