الكشف والبيان عن تفسير القرآن

(١) الحسن بن أحمد الشيباني إمام صدوق مسند عدل.
(٢) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) محدث، ثقة، متقن.
(٤) التغلبي، حافظ ثقة إمام.
(٥) أبو محمد، الجرجاني، صدوق، له أوهام.
(٦) عنبسة بن الأزهر الشيباني، أبو يحيى، الكوفي، قاضي جرجان، روى عن: سلمة بن كهيل وسمال بن حرب وأبي إسحاق السبيعي، روى عنه: أحمد بن أبي طيبة ويونس بن بكير، قال أبو داود: لا بأس به، وكذا أبو حاتم وزاد: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ. ينظر "الجرح والتعديل" ٦/ ٤٠١، "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٤٠٢، "التقريب" (٥١٩٧).
(٧) السبيعي، ثقة، مكثر عابد، اختلط بأخرة.
(٨) النخعي، ثقة، مكثر، فقيه.
(٩) الدأب: العادة والشأن، وقد يحرك، وأصله من دأب في العمل إذا جدَّ وتعب.
انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٢/ ٩٥.
(١٠) [٣٥٦٨] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه عنبسة بن الأزهر، صدوق، ربما أخطأ، والحديث بشواهده صحيح.
التخريج:
أخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٢٨٠) في ترجمة عنبسة بن الأزهر. قال: أخبرنا أبي حدثنا عبد الملك بن محمد، حدَّثنا عمار هو ابن رجاء به، والحديث يشهد له ما تقدم في الحديث السابق.