رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقرأ أهل الكوفة وابن عامر: "يضُرُّكم" (١) بضم الضاد، وتشديد الراء وضمّها (٢)، أصله: يضرركم، فاجتمعت راءان، والأولى ساكنة، فأدغمت في الثانية، ونقلت ضمة الراء الأولى إلى الضاد، وضمت الراء الأخيرة، إتْباعاً لأقرب الحركات إليها وهي الضاد، طلباً للمشاكلة؛ كقولهم: مُدّ يا هذا، أو تكون "لا" بمعنى: ليس.
وفي هذه الآية دلالة على أن سهام الكيد لا تنفذ في دروع الصبر والتقوى، وإرشاد للعباد أن يستعينوا بهما في غمرات المهالك، ومخاوف المسالك.
وإلى هذا أشار النبي - ﷺ - بقوله: "احْفَظ الله يَحْفَظْكَ، احْفَظ الله تَجِدْهُ أَمَامَكَ" (٣). ومنه قوله تعالى: ﴿فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنْ المُسَبحِينَ * لَلَبثَ في بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الصافات: ١٤٣-١٤٤].
وقد قال الحكماء: إذا أردتَ أن تكبتَ من يحسُدك، فازدد فضلاً في نفسك (٤).
﴿إن الله بما يعملون﴾ من الصبر والتقوى، ﴿محيط﴾ أي: عالِم، فهو يفعل بكم ما أنتم أهله.
وقرأ الحسن والأعمش ["تعملون" بالتاء] (٥) على معنى: بما يعملون في