(الأول) : أن يكون ذلك مأخوذاً من وَرِثَ الرَّجُل يُورَثُ، وعلى هذا التقدير يكون الرجل هو الموروث منه.
وفي انتصاب "كلالةً" وجوه:
أحدها: النصب على الحال، والتقدير: يُورَثُ حال كونه كلالة، فالكلالة مصدر وقع موقع الحال، والتقدير: يورث متكلل النسب.
وثانيها: أن يكون قوله: "يُورَثُ" صفة لـ"رَجُل" و"كَلالةً" خبر كان، والتقدير: وإن كان رجل موروث منه كلالة.
والثالث: أن يكون مفعولاً له، أي: يورث لأجل كونه كلالة (١).
(والاحتمال الثاني) : قوله: "يُورَثُ" يحتمل أن يكون مأخوذاً من وَرِثَ يَرِثُ، وعلى هذا التقدير يكون الرجل هو الوارث.
وانتصاب "كلالة" على هذا التقدير أيضاً يكون على الوجوه المذكورة.
الفصل الخامس:
قرأ الحسن البصري وأبو رجاء العطاردي (٢) :"يورّث" بالتخفيف والتشديد، على البناء للفاعل (٣).
قوله تعالى: ﴿وله أخ أو أخت﴾ يعني: من الأم بالإجماع، وقد صرحت بذلك
(٢)... عمران بن مِلْحان البصري، أبو رجاء العطاردي، من كبار المخضرمين، أسلم بعد فتح مكة. توفي سنة خمس ومائة، وله مائة وعشرون سنة (سير أعلام النبلاء ٤/٢٥٣، والتقريب ص: ٤٣٠).
(٣) مختصر ابن خالويه في شواذ القرآن (ص: ٢٥)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ١٨٧)، والقراءات الشواذ للقاضي (ص: ٣٨).