رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

ولباس التقوى، في قول مجاهد (١).
وذكر القاضي أبو يعلى: أنه كان من ثياب الجنة (٢). وأضيف الإخراج والنزع إلى الشيطان؛ لكونه السبب في ذلك.
وقوله: "ينزع" في محل الحال (٣)، ﴿ ليريهما سوآتهما ﴾ أي: يرى كل واحد منهما سوأة صاحبه.
ثم حذرهم كيده فقال: ﴿ إنه يراكم هو وقبيله ﴾ يعني: جنوده من الشياطين، ﴿ من حيث لا ترونهم ﴾.
قال ابن عباس: جعلهم الله يجرون من بني آدم مجرى الدم، وصدور بني آدم مساكن لهم، فهم يرون بني آدم وبنو آدم لا يرونهم (٤).
قال قتادة: والله إن عدواً يراك من حيث لا تراه لشديد المؤنة، إلا من عصمه الله (٥).
وقال ذو النون المصري: إن كان هو يراك من حيث لا تراه، فإن الله يراه من حيث لا يرى الله، فاستعن بالله عليه، فإن كيد الشيطان كان ضعيفاً (٦).