رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

معروشات": مما نبت بنفسه في البراري، كأن الذي أنبته الناس اهتمّوا به فعرّشوه، والذي نبت بنفسه في البراري غير معروش (١). تقول: عرشت الكَرْم؛ إذا جعلت له دعائم (٢).
قرأ علي عليه السلام: "مغروسات وغير مغروسات"، بالغين المعجمة والسين المهملة فيهما (٣).
﴿والنخل والزرع مختلفاً أكله﴾ يعني: ثمر النخل وحب الزرع، لكلِّ شيء منه طعم يُخالفُ طعم الآخر.
و ﴿مختلفاً﴾ حال مقدرة (٤) ؛ لأنها لم يكن لها وقت الإنشاء أُكُلٌ فيوصف بالاختلاف. ومثله قوله تعالى: ﴿فادخلوها خالدين﴾ [الزمر: ٧٣].
قال الزجاج (٥) : هذه مسألة شديدة في النحو إلا على من عرف حقيقتها، لأن للقائل أن يقول: كيف أنشأه في حال اختلاف أُكله وهو قد نشأ من قبل وقوع أَكُلِه؟ وأُكُلُهُ ثمره.
فالجواب في ذلك: أنه عز وجل قد ذكر (٦) إنشاءَهُ بقوله: ﴿هو خالق كل شيء﴾ [الأنعام: ١٠٢].